第七十七章 九州重器


  第七十七章九zhōu重器

  刘管事几人被打的进气少出气多,如同死狗yī般躺在dà街上,以往他们做的实在太过分了,早已引起民愤。如果不是几个稳重的老人相劝,他们非被活活打死,弄出人命不可。最后,众人像拎死狗yī般,将他们扔到了各自的家门口,这件事可谓dà快人心。

  中午,小饭馆内yī片欢声笑语,小婷婷的笑颜分外灿烂,不再担心与害怕。姜老伯心中的闷气也yī吐而出,脸上的皱纹似乎都化开了不少,翻着样做出好几道菜,红绕兔肉、清汤兔丸子、糖醋兔排骨、碧叶卷香鸡、辣子鸡丁,此外还有yī些青菜以及野果做成的素菜。

  这顿饭吃了很长时间,不时夹杂着笑语,这种和睦的气氛让叶凡有yī种错觉,感觉像是回到了家中。

  午饭后,叶凡直接进入了深山中,他开始尝试控制“神纹”,因为这对后期的修炼非常关键与重要。

  每yī道“神纹”都像是yī道神铁链,缭绕在金色的苦海上空○,这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

  修士可以将“神纹”祭成各种形状,如飞刀、匕等,可以放出体外杀敌,比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思,将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等,这◎样更易于控制,对敌时威力会dà上不少。

  更有个别人不怕复杂与玄奥,反复锤炼“神纹”,祭成“鼎”与“钟”或“塔”等,可以挥出种种神秘的力量。

  传说,极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”,到后期可能会生意想不到的变化,在“器”的内部交织出“道的轨迹”,具有不可揣测的威力。

  当然,这种概率非常低,只有那些天赋异禀、极其强dà的修士才可能会有这种际遇。

  从以往的经验来看,以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥,威力越dà,“鼎”与“钟”或“塔”等,相对来说,内部交织出“道的轨迹”,希望可能会dàyī点。

  当然,越复杂的“器”越难以成型,花费无尽精力与时间,都不见得锤炼出yī个轮廓来,白白蹉跎了岁月。

  且,纵然是侥幸成功,苦修到后期,也难以得到回报。毕竟,出现“道的轨迹”的希望太渺茫了,对于众多修士来说那只是yī个传说,只专属于极个别惊才绝艳的人wù。

  将原始“神纹”锤炼成“器”,对于修士来说非常重要,每yī个人都会认真对待,因为这是他们以后“御wù”的根本所在。

  如韩飞羽御使青木宝印,韩长老控制十二把绿木剑,无良道士驾驭多种通灵武器,前提都是早已将原始“神纹”锤炼成“器”,以“器”来控制与驾驭各种武器。

  绝dà多数人在将“神纹”锤炼成“器”后,都会挑选与之形状相同的灵宝,只有两者yī致,才能挥出最dà的威力。

  当然,形状不同,也不是不能驾驭其他武器,不过多少打些折扣而已。

  也有部分修士不断凝聚“神纹”,反复祭炼自己的“器”,而不需要驾驭其他实体武器,锤炼出的“器”就是他们的◆灵宝。

  按照《道经》轮海卷的记载,苦海、命泉、神桥、彼岸这四dà境界,每yī个境界都可以锤炼出yī个“器”。

  叶凡已经是苦海境界的修士,现在将锤炼自己的第yī个“器”,他在认真的思▲索到底选择什么,因为这事关重dà,yī旦将“器”祭炼成型,就很难改变了。

  且,第yī个“器”是今后的根基所在,要比其他境界锤炼出的“器”作用dà很多。

  既然选择了修行的道路,yī切都将长远考虑,叶凡先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。

  尽管知道希望渺茫,但他还是希望自己的“器”将来可以交织出“道的轨迹”,因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。

  “到底选择什么……”叶凡认真而又仔细的考虑了很长时间,最后眼神明亮了起来。

  最终,他有了明确的选择,决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。

  并不是yī时的冲动,这是叶凡经过深思熟虑的,不仅因为他主观上很喜欢“鼎”,更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器wù。

  鼎,贯穿于整部中国古史,山河崩裂,王朝更迭,诸侯并起,九zhōuyī统……都与鼎分不开,乃是九zhōu神器,国之圣wù。

  问鼎中原,春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关,莫不dà气磅礴,鼎在古中国来历久远,是最神秘的“国器”,甚至可以说,“鼎”可以代表古中国。

  华夏究竟有多么久远的历史,很难说清,有些东西并▲没有记载与传承下来,叶凡想到了很多,故此选择了“鼎”。

  先秦时期,诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅,包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来,有着太多的神秘,从他自己的经历来推想□,不难现,上古的中国笼罩了无尽的迷雾。

  古中国似乎存在着yī段极其神秘的时期,那段岁月湮灭在了浩瀚的历史长河中,从种种蛛丝马迹能够觉察到yī些情况,上古先民似掌握有非凡的力量。

  而◇“鼎”作为那个时期传承下来的最为神秘的器wù,自然被叶凡格外看重,贯穿了古中国史的最为重要的圣器,理所当然的被他选择为“重器”。

  对于这个选择,叶凡信心十足,这是古中国的结晶,作为他的第yī□个“器”与“根基”,最适合不过。

  鼎也有多种形态,最负盛名的是三足圆鼎与四足方鼎,到底选择哪yī种?叶凡再次细细思量起来。

  “三足两耳的圆鼎出现的更早……”他心中渐渐有了决定。

  除了更早这个缘故外,还有其他原因,以他目前修士的身份来思考,觉得三足圆鼎包含了某些莫名的道理。

  三足要比四足稳固,是yī种最稳定的形态,而圆比方蕴含的道与义更广更深。

  三足,稳、坚、定、固!

  圆,代表了天地宇宙星辰,传说盘古开天地,就是破开了yī个圆,打碎了yī个球形空间,是混沌初始的演化过程,圆代表了本源。

  “没错,就选三足圆鼎!”经过认真的考虑与●思量后,叶凡做出了这个重要的决定。

  想要将原始“神纹”锤炼成器,不是那么容易的,这是yī个艰辛而漫长的过程,不可能yī蹴而就。

  先要确定“器”的形态,牢牢的烙印在心海中,今后以它为★参照wù进行锤炼,不容有yī丝瑕疵。

  叶凡手握菩提子,沉浸到yī种空灵的境界,在心中刻图,以神识模拟出十九道“神纹”,然后开始锤炼它们,先在心海中定型。

  经过不懈的努力,十九道“神纹”熔化,最终凝聚成yī个豆粒dà的金色小鼎,灿灿生辉,非常完美。

  但是,叶凡却不甚满意,他总觉得还差了点什么,形态完美,但缺少道韵。

  “是了,还缺少鼎耳。”

  叶凡再次开☆始锤炼,豆粒dà的金色小鼎,慢慢被锤炼出yī对鼎耳。

  当这尊金色的小鼎在他心中祭成的刹那,叶凡顿时感觉到了yī股自然的韵味,他觉得相当的满意,忍不住自语道:“yī尊鼎,两个耳,三只足。是了,◎道生yī,yī生二,二生三,三生万wù,万wù负阴而抱阳,冲气以为和……”

  叶凡越看越感觉满意,豆粒dà的金色小鼎,在他眼中越的玄奥起来,最后yī下子占据满了他的心海,变得古朴而又dà气与自然。

  “是了,就是它!”

  叶凡定型完毕,三足圆鼎永远的刻印在了他的心间,在今后他便将开始在苦海中锤炼出这样yī尊真实的“鼎”。

  “贯穿了整部中国古史的最为神秘的器wù……”叶凡心中充满了期待。
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